《同人》卦象征和同于人在宽阔的原野和同于人亨通利于涉越大河巨
《同人》卦:象征和同于人,在宽阔的原野和同于人,亨通,利于涉越大河巨流,利于君子守持正固。《彖传》说:和同于人,譬如柔顺者处得正位、守持中道又能上应刚健者,所以能够和同于人。和同于人,强调在宽阔的原野与人和同,可获亨通,利于涉越大河巨流,这是表明刚健者的求同心志在施行。禀性文明而又强健,行为中正而又互相应和,这是君子和同于人的纯正美德。只有君子才能会通统一天下民众的意志。《象传》说:天、火相互亲和
《同人》卦:象征和同于人,在宽阔的原野和同于人,亨通,利于涉越大河巨流,利于君子守持正固。
《彖传》说:和同于人,譬如柔顺者处得正位、守持中道又能上应刚健者,所以能够和同于人。和同于人,强调在宽阔的原野与人和同,可获亨通,利于涉越大河巨流,这是表明刚健者的求同心志在施行。禀性文明而又强健,行为中正而又互相应和,这是君子和同于人的纯正美德。只有君子才能会通统一天下民众的意志。
《象传》说:天、火相互亲和,象征“和同于人”;君子因此分析人类群体、辨别各种事物以审异求同。
李光地指出:“虽大同之中,各从其类,自有区别。故上下有等,亲疏有杀,人之知愚善恶有分,物之贵贱精粗有品:类而辨之,各得其分,乃所以为‘大同’也。”说明要求同存异,才能各得其分。
初九:同人于门,无咎。
《象》曰:出门同人,又谁咎也!
初九:刚出门口就能和同于人,必无咎害。
《象传》说:刚出门口就能和同于人,又有谁会施加灾难呢!
这一爻告诉我们,在办事前,能与周围的人进行有效沟通,不会犯过错的。
六二:同人于宗,吝。
《象》曰:“同人于宗”,吝道也。
六二:在宗族内部和同于人,有所憾惜。
《象传》说:“在宗族内部和同于人”,这是导致憾惜之道。
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