李焯芬?陈万雄?陈鼓应?陈耀南?单周尧?郑培凯传习录导读及译
李焯芬?陈万雄?陈鼓应?陈耀南?单周尧?郑培凯传习录导读及译注吴震京都大学文学博士,复旦大学哲学学院教授,博士生导师。现任中国哲学史学会理事、国际儒联理事暨学术委员会委员、中国朱子学会理事等职务。主要研究范围包括中国哲学、宋明礼学、阳明学、东亚儒学。著有《阳明后学研究》、《泰州学派研究》、《明代知识界讲学活动系年(1522—1602)》、《明末清初劝善运动思想研究》、《〈传习录〉精读》、《当中国儒
李焯芬?陈万雄?陈鼓应?陈耀南?单周尧?郑培凯
传习录
导读及译注
吴震
京都大学文学博士,复旦大学哲学学院教授,博士生导师。现任中国哲学史学会理事、国际儒联理事暨学术委员会委员、中国朱子学会理事等职务。主要研究范围包括中国哲学、宋明礼学、阳明学、东亚儒学。著有《阳明后学研究》、《泰州学派研究》、《明代知识界讲学活动系年(1522—1602)》、《明末清初劝善运动思想研究》、《〈传习录〉精读》、《当中国儒学遭遇“日本”》等,主编《宋代新儒学的精神世界:以朱子学为中心》等。
孙钦香
复旦大学哲学博士,南京大学哲学系博士后,江苏省社会科学院哲学与文化研究所助理研究员。主要研究范围包括中国哲学、宋明理学、船山哲学。著有《王夫之评传简明读本》,论文有《试论牟宗三对王船山政治思想“局限性”评价》、《船山关于语言问题的思考》。
《春秋》是孔子根据鲁国史记修定的,这一点,传《春秋》的《左传》、《公羊传》、《穀梁传》说法是一致的。杨伯峻先生在《春秋左传注·前言》中说:“孔丘未曾修或作《春秋》”,只“用《鲁春秋》作过教本,传授弟子”。在这里,我们要对孔子修定《春秋》多说几句。
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