审问审慎地探问 明辨明晰地分辨 笃行笃实地履行
(1)审问:审慎地探问。(2)明辨:明晰地分辨。(3)笃行:笃实地履行。(4)弗:不。(5)弗措:不罢休,不停止。真诚,是上天的原则;追求真诚,是做人的原则。天生真诚的人,不用勉强就能做到,不用思考就能拥有,从从容容就能符合中庸之道,这是圣人啊。努力做到真诚的人,就是选择好善的目标执著追求的人。广泛学习,详细询问,周密思考,明确辨别,切实实行。要么不学,学了没有学会绝不罢休;要么不问,问了没有明白
(1)审问:审慎地探问。
(2)明辨:明晰地分辨。
(3)笃行:笃实地履行。
(4)弗:不。
(5)弗措:不罢休,不停止。
真诚,是上天的原则;追求真诚,是做人的原则。天生真诚的人,不用勉强就能做到,不用思考就能拥有,从从容容就能符合中庸之道,这是圣人啊。努力做到真诚的人,就是选择好善的目标执著追求的人。广泛学习,详细询问,周密思考,明确辨别,切实实行。要么不学,学了没有学会绝不罢休;要么不问,问了没有明白绝不罢休;要么不想,想了没有所得绝不罢休;要么不分辨,分辨了没有明确绝不罢休;要么不实行,实行了没有笃实绝不罢休。别人用一分的努力就能做到的,我用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的,我用一千分的努力去做。如果真能够做到这样,虽然愚笨也一定可以聪明起来,虽然柔弱也一定可以刚强起来。
第二十一章
“诚”就是真实无妄。从诚开始,便具有善,这是先天的性,和圣人对应。而一般人先明乎善,而后使善真实无妄,这是后天教育的结果。无论是先天的性还是后天人为的教育,只要做到了真诚,二者也就合一了。
自诚明(1),谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣(2),明则诚矣。
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