商君说帝王之道不入则以强兵之义示之事见《史记·商君列传》卫鞅

商君说帝王之道不入，则以强兵之义示之：事见《史记·商君列传》：卫鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾说君以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大说之耳。然亦难以比德于殷周矣。”

相返：相反。

李兑塞耳而不听苏秦之说：事见《战国策·赵策》：李兑舍人谓李兑曰：“臣窃观君与苏公谈也，其辩过君，其博过君，君能听苏公之计乎？”李兑曰：“不能。”舍人曰：“君即不能，愿君坚塞两耳，无听其谈也。”明日复见，终日谈而去。李兑，战国时赵国大臣。任赵国司寇、相国。赵惠文王时，与苏秦发动赵、楚、韩、齐等国攻秦，迫使秦帝废西帝称号，归还部分赵魏土地。

多陈处直：过多地陈说自己处事公正有理。直，公正，有理。

见美：表现自己的长处。见，同“现”。

抗：声音高亢。

逊让不尽：谦虚礼让不全部使出本领。尽，全部使出。《战国策·秦策一》：“然而甲兵顿，士民病……伯王之名不成，此无异故，谋臣皆不尽其忠也。”

历发众奇：普遍地揭示众家的奇特之处。历，遍。汉王褒《四子讲德论》：“于是相与结侣，携手俱游，求贤索友，历于西州。”

分美：掠美。此指掠己之美。