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这样按等级（阶级）划分征集兵卒、任命军官的制度充分体现了周代
点击量：882 日期：2022-07-28
这样，按等级（阶级）划分征集兵卒、任命军官的制度，充分体现了周代奴隶制社会的阶级结构。军队是按阶级组织起来的奴隶主贵族专制的武装集团。关于西周军队的组织编制情况，由于年代久远，文献记...
六祖惠能说你的老师是如何教导大众的？志诚说师父常常教诲大众要
点击量：581 日期：2022-07-26
六祖惠能说：你的老师是如何教导大众的？志诚说：师父常常教诲大众要住心一处，使成无念状态，静观清净，长期静坐而不倒卧。六祖惠能说：住心观净，是一种禅病，而不是真正意义上的修禅。长期静坐，拘束身...
其三是道德与文章的关系两者同等重要相比之下道德比文章更重要首
点击量：756 日期：2022-07-26
其三是道德与文章的关系。两者同等重要，相比之下，道德比文章更重要，首先应该考虑“蓄道德”，然后才考虑道德与文章二者兼而有之。如何辩证认识这些关系，对于每一个求学者都很重要。这是左宗...
夏五月莒为且于之役故莒子朝于齐甲戌飨诸北郭崔子称疾不视事乙亥
点击量：904 日期：2022-07-26
夏五月，莒为且于之役故，莒子朝于齐。甲戌，飨诸北郭，崔子称疾，不视事。乙亥，公问崔子，遂从姜氏。姜入于室，与崔子自侧户出。公拊楹而歌。侍人贾举止众从者而入，闭门。甲兴，公登台而请，弗许；请盟，弗许...
戒耳餐何为耳餐？耳餐者务名之谓也食贵物之名夸敬客之意是以耳餐
点击量：800 日期：2022-07-23
戒耳餐何为耳餐？耳餐者，务名之谓也，食贵物之名，夸敬客之意，是以耳餐，非口餐也。不知豆腐得味，远胜燕窝。海菜不佳，不如蔬笋。余尝谓鸡、猪、鱼、鸭，豪杰之士也，各有本味，自成一家。海参、燕窝，庸陋...
子曰“鬼神之为德其盛矣乎！视之而弗见听之而弗闻体物而不可遗使
点击量：700 日期：2022-07-22
子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎！如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思，矧可射思。’夫微之显，诚之不可掩如...
中兵又称台军是北魏军队的主力北魏前朝中兵多为鲜卑部落兵当时四
点击量：839 日期：2022-07-22
中兵又称台军，是北魏军队的主力。北魏前朝，中兵多为鲜卑部落兵，当时四处征战的主要是中兵。太和年间，孝文帝仿照魏、晋、南朝改革军制，中兵称为羽林、虎贲。太和十九年（），曾“诏选天下武勇之士...
游游心留心方区域这里指生活空间即世俗陋浅薄没见识人偶同伴一气
点击量：768 日期：2022-07-21
游：游心，留心。方：区域，这里指生活空间，即世俗。陋：浅薄，没见识。人：偶，同伴。一气：元气。县（xuán）：悬。疣（yóu）：皮肤上长出的肉瘤。“附赘县疣”比喻累赘多余的东西。（huàn）、痈（yōng）：毒疮名。“决溃...
岳钟琪去世乾隆十九年三月四川提督岳钟琪病死军中终
点击量：457 日期：2022-07-21
岳钟琪去世乾隆十九年（1754）三月，四川提督岳钟琪病死军中，终年69岁。岳钟琪，字东美，四川成都人，初捐纳同知，后改武职，累迁到四川永宁协副将。康熙五十八年（1719），准噶尔部侵西藏，岳钟琪随都统法喇率...
祭女挐女文
点击量：279 日期：2022-07-19
祭女挐女文维年月日，阿爹阿八，使汝奶以清酒时果庶羞之奠，祭于第四小娘子挐子之灵：呜呼！昔汝疾极，值吾南逐。苍黄分散，使汝惊忧。我视汝颜，心知死隔。汝视我面，悲不能啼。我既南行，家亦随谴。扶汝...
在我国古代民间对占卜方位的方术多称为“风水”进而把从事这种职
点击量：965 日期：2022-07-17
在我国古代民间，对占卜方位的方术多称为“风水”，进而把从事这种职业的人称为“风水先生”。由于看风水的过程中，大多数风水先生都习惯以阴阳学说来解释天象、地脉，人们从直觉上认为他们是...
在古代社会丈夫是家庭经济收入的主要来源因此有妻子以丈夫为天的
点击量：295 日期：2022-07-17
在古代社会，丈夫是家庭经济收入的主要来源，因此有妻子以丈夫为天的说法。所谓“天”，取其生养长育之意。古代妇女若遭丈夫抛弃，一般情况下会失去大部分的生活经济来源，因而古代妇女需要讨好...
体幸其大概罔无永长图谋划兹此攸助词宾语前置时用之俟等于是他在
点击量：474 日期：2022-07-15
体：幸。其：大概。罔：无。永：长。图：谋划。兹：此。攸：助词，宾语前置时用之。俟：等。于是他在三王灵前各摆了一只龟，进行占卜，都一致得到吉兆。打开简册，把卜兆的话翻出来一看，乃是王和周公一并得到了...
渴急《解诂》举《僖公二十七年》“六月庚寅齐侯昭卒”“八月乙未
点击量：656 日期：2022-07-09
渴：急。《解诂》举《僖公二十七年》“六月庚寅，齐侯昭卒”，“八月乙未，葬齐孝公”（5.27.）为“不及时而日”的例子。慢：轻忽。《解诂》举《隐公八年》“六月己亥，蔡侯考父卒”（.8.3），“八月，葬宣公...
人生莫如闲太闲反生恶业；人生莫如清太清反类俗情“不是一番寒彻
点击量：372 日期：2022-07-09
人生莫如闲，太闲反生恶业；人生莫如清，太清反类俗情。“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”念头稍缓时，便庄诵一遍。梦以昨日为前身，可以今夕为来世。读史要耐讹字，正如登山耐仄路，蹈雪耐危桥，闲居...
假借本本钱适正好凑巧
点击量：906 日期：2022-07-08
[2]假：借。本：本钱。适：正好，凑巧。[4]高下堆垒之：摞成高低不等的几叠。垒，摞，堆。谢去：拒绝。[6]善博：好赌博。端人：正派人，规矩人。有位富翁，生意人多向他借钱。一天，他外出，有一个年轻人跟在他的...
及周之衰贤圣之君不作学校之政不修教化陵夷风俗颓败时则有若孔子
点击量：906 日期：2022-07-05
及周之衰，贤圣之君不作，学校之政不修，教化陵夷，风俗颓败，时则有若孔子之圣，而不得君师之位以行其政教，于是独取先王之法，诵而传之，以诏后世。若《曲礼》、《少仪》、《内则》、《弟子职》诸篇，固...
当然任何一个从最底层跃升为皇帝的人都会受到最高处花花世界的吸
点击量：498 日期：2022-07-05
当然任何一个从最底层跃升为皇帝的人都会受到最高处花花世界的吸引。对于许多从小生活简朴，没有见过珍宝美女的人来说，真正面临这些物质利诱时的抵抗力异常薄弱。刘裕平定关中的时候，就得...
《续汉书》曰是时用刘虞为幽州刘焉为益州刘表为荆州贾琼为冀州虞
点击量：917 日期：2022-07-04
《续汉书》曰：是时用刘虞为幽州，刘焉为益州，刘表为荆州，贾琼为冀州。虞等皆海内清名之士，或从列卿尚书以选为牧伯，各以本秩居任。旧典：传车参驾，施赤为帷裳。臣松之按：灵帝崩后，义军起，孙坚杀荆州...
黄帝问曰今夫热病者皆伤寒之类也或愈或死其死皆以六七
点击量：896 日期：2022-07-04
黄帝问曰：今夫热病者，皆伤寒之类也2。或愈或死，其死皆以六七日之间，其愈皆以十日以上者，何也？不知其解，愿闻其故。岐伯对曰：巨阳者3，诸阳之属也。其脉连于风府4，故为诸阳主气也。人之伤于寒也，则...
本扶捉扶持捉持握鞭似为“鞭绥”之误“”字未见绥古代指登车时手
点击量：303 日期：2022-07-02
本扶捉：扶持。捉，持，握。鞭：似为“鞭绥”之误，“”字未见。绥，古代指登车时手挽的索。令斜木脚拖：《清明上河图》所画车子的后面，有下垂木脚拖，为制动装置。拖，下垂。北“夜中间悬一铁铃”几句：传...
与三儿宸徵（五）
点击量：257 日期：2022-07-02
与三儿宸徵（五）我八月初已开列在外转①中，复蒙②停止，目前又有试俸③一局，未知作何光景。总之，听命而已，汝且不必进来。文宗④几时考嘉兴？汝文章尚未能精进，且待下次考亦不妨。只要上紧读书，不怕...
梯航梯子和渡船借以喻成仙的路径万念俱寂所有世俗杂念
点击量：336 日期：2022-07-01
[18]梯航：梯子和渡船，借以喻成仙的路径。万念俱寂：所有世俗杂念都归于寂灭。[20]仆病未能：我怕做不到。汉枚乘《七发》“客曰：‘……太子能强起听之乎？’太子曰：‘仆病未能也。’”宗嗣：后代，子...
缟（gǎo）素白色丧服
点击量：253 日期：2022-06-30
(2)缟（gǎo）素：白色丧服。(3)（jì）：束发，结发。从前魏武帝曹操军中，无缘无故地缝制白帽子。这白色丧服是凶丧的象征。起初，在帽子的前面缝一块布以与后面区别，称作“颜帢”，传令在民间实行。到了...
养太和保养阴阳会和、冲和的元气翛（xiāo）然自然是超脱的样
点击量：504 日期：2022-06-28
养太和：保养阴阳会和、冲和的元气。翛（xiāo）然：自然是超脱的样子。高卑夐（xiòng）绝：高低相差很远。夐，同“迥”，远。绝，远。何啻：何只。【译文】见到人间尘世的事情入迷的人，一个跟着一个在仕途...

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